Bùa yêu, hay còn gọi là bùa ngải thu hút đàn ông, vốn lưu truyền trong dân gian như một phương tiện để khiến người khác mê đắm, say đắm không rời. Từ xưa đến nay, những câu chuyện xoay quanh loại bùa tâm linh này luôn khiến người ta tò mò và ái ngại. Ở Sài Gòn những năm tiền khởi nghĩa, dân gian vẫn truyền tụng chuyện hai mỹ nhân nổi tiếng: cô Ba Trà và cô Tư Nhị – những người được cho là đã sử dụng bùa ngải để quyến rũ đàn ông.
Chuyện cô Ba Trà
Cô Ba Trà, tên thật là Trần Ngọc Trà, xuất thân từ làng Cần Đước (Long An). Gia đình nghèo khó, cha mất sớm, mẹ góa con côi, Ba Trà phải lên Sài Gòn mưu sinh từ khi mới 16 tuổi. Cuộc đời cô rẽ sang một bước ngoặt khi bị ép gả cho một người Tây lai giàu có. Từ đây, nhan sắc và sự quyến rũ của cô nhanh chóng khiến nhiều người ngẩn ngơ.
Trong thời gian sống cùng lão chồng, Ba Trà nổi bật với vẻ đẹp khiến bao công tử, quan lại Sài Gòn say mê. Chính nhờ sắc đẹp cùng lối sống phù hoa, cô sớm trở thành tâm điểm của giới thượng lưu. Thế nhưng, điều làm dân gian nhớ đến Ba Trà không chỉ là nhan sắc mà còn là những chuyến đi sang Xiêm (Thái Lan) để thỉnh bùa ngải thu hút đàn ông.
Theo lời kể với cố học giả Vương Hồng Sển, Ba Trà từng khoe rằng cô từng xông hương ngải trong phòng kín dưới sự hướng dẫn của một lão thầy ngải, để bùa thấm vào da thịt, giúp tăng sức quyến rũ. Người xưa tin rằng chính nhờ những ngải mê và bùa yêu này mà cô Ba Trà trở thành biểu tượng sắc đẹp và quyền lực, nhưng cũng đồng thời chịu tác hại khi tuổi già đến, dẫn đến kết cục nghèo khó và lặng lẽ.
Chuyện cô Tư Nhị với bùa ngải thu hút đàn ông
Khác với Ba Trà, Tư Nhị sinh ra ở Nam Vang (Phnom Penh ngày nay) trong một gia đình nghèo, mang hai dòng máu Việt – Miên. Khi lớn lên, cô từng cặp kè với một hoàng thân xứ Chùa Tháp trước khi trở về Sài Gòn. Dù nhan sắc của Tư Nhị không nổi bật bằng Ba Trà, nhưng khả năng sử dụng bùa ngải thu hút đàn ông lại khiến cô trở thành nhân vật truyền kỳ.
Tư Nhị tự tin rằng cô không cần sang Xiêm La để thỉnh ngải, bởi chính nơi sinh ra đã là đất của bùa mê. Chỉ cần ở Sài Gòn, cô có thể khiến bất cứ người đàn ông nào quỳ gối và dâng hết của cải. Quả thật, tốc độ thăng hạng trong giới ăn chơi của Tư Nhị khiến người ta vừa ngưỡng mộ vừa e dè. Người dân đồn rằng ai lọt vào tầm ảnh hưởng của cô sẽ khó thoát khỏi sự mê hoặc kỳ lạ, và đây chính là tác dụng của bùa ngải thu hút đàn ông mà cô sử dụng thành thạo.
Tuy nhiên, quyền lực và sự mê hoặc của Tư Nhị không kéo dài. Giữa thập niên 1940, cô đột ngột biến mất khỏi giới ăn chơi, và đến đầu năm 1946, xuất hiện trong tình trạng tàn tạ, nghèo khổ. Nhiều người tin rằng đây là hậu quả của việc lạm dụng bùa ngải, như lời cảnh báo về sức mạnh nguy hiểm của những thứ phép thuật mê hoặc.
Lời cảnh tỉnh từ chuyện xưa về bùa ngải thu hút đàn ông
Câu chuyện về cô Ba Trà và cô Tư Nhị không chỉ là giai thoại về sắc đẹp và quyền lực mà còn là minh chứng cho sức mạnh – và nguy hiểm – của bùa ngải thu hút đàn ông. Dân gian Sài Gòn thời ấy vẫn truyền tai nhau rằng bùa yêu có thể đem lại quyền lực và sự quyến rũ nhưng cũng có thể mang đến hậu quả khôn lường nếu sử dụng quá mức.
Ngày nay, những câu chuyện này vẫn còn sức hút kỳ lạ. Chúng nhắc nhở con người về sự cân bằng giữa quyền lực, sắc đẹp và đạo đức. Đồng thời, nó cũng là minh chứng cho việc văn hóa dân gian, tín ngưỡng và mê tín luôn đan xen trong đời sống, tạo nên những giai thoại khó quên của Sài Gòn xưa.
Xem thêm: Hé lộ chuyện bí ẩn về những cái giếng kì lạ nhất Việt Nam
Tóm lại, chuyện bùa ngải của hai mỹ nhân Sài Thành là câu chuyện vừa kỳ bí vừa đầy bài học. Sắc đẹp, quyền lực hay bùa ngải đều có thể khiến người ta say mê, nhưng cũng có thể mang lại kết cục đau lòng. Dân gian vẫn nhắc nhở rằng quyền lực mê hoặc chỉ là nhất thời, còn hậu quả lâu dài thì không ai lường trước được.
